掌握笔墨故事>玄幻>人间兵器小说 > 第26章-社论
      这小子到底在搞什么?

      难道真的是畏惧与元氏的势力偃🎤旗息鼓了?

      亦🉚🇻🝲或是就算败家也🝉🉒🆳要败出一份与众不同的风采,也得⛍弄出一个花团锦簇博得一声喝彩?

      但是无论大家怎么猜测,房俊就是一点动静都🜡🃪没有……

      一周之后,《贞观周报》⛍第二期如期而至。

      这一次的焦点已然毋须提醒,🟓🜰🅵买到报纸的人第一眼就看向主版的“社论”。

      这一次担任主笔的不🖃🏺是孔颖达,但是名气🉛却丝毫不差!

      当代大儒、太学博士、贾公彦!

      此人祖籍唐州永年。既是儒家学者、经学家、又是“三礼学“学者,学贯古今,才通天下,撰有《周礼义疏》五十卷、《仪礼🁾🋚义疏》四十卷,文名播于五湖🋠🚮🖮四海!

      贾公彦精通《三礼》,不仅《周礼义疏》即是由其负责编撰,还选用郑玄注本十二卷,汇综诸家经说,扩大为《义疏》五十卷,体例上仿照《五经正义》。《仪礼义疏》也是由此公编撰,采用北齐黄庆、隋朝李孟愆两家之疏,定为今本,依郑玄🐑⚴🕨之注。

      若是单论著🇶🝃🈛作之多寡,🇋🖿尚在孔颖达之上!

      而🉚🇻🝲🉚🇻🝲贾公彦的这篇“社论”,名为《德惟🞟🕚🊊善政,政在养民》……

      这句话出自《尚书-虞书·大禹谟》。

      其🉚🇻🝲原意是说德政🎈才是好的政治,🎤政治的最终目的在于养育人民。

      不过其宗旨却是传播“🇋🖿君以民为本”和“国以民🔻🅴🊰为本”的思想,这是始于孔孟而贯穿于整个封建时代的主题思想。