绚丽之后,只剩凋零。
🛢🞇 罢黜百家,扼杀了荀子的唯物学说,便扼杀了客观,独尊儒术♈,埋葬了墨子的逻☥辑学说,也就埋葬了严谨!
啥?法学?那是为帝王服务的,谈不上什么唯心唯物🂌🍚,他们是唯帝王。
这一次青龙🜜🂽🔐寺大论,是不是可以再刺激一下华夏本土的唯物论?
其实有一个比较讽刺的事实,是比亚里士多德早🛝🝗几十年,墨子便已经建立了类似的逻辑体系。在《墨子》中,六篇论述组成的《墨经》,与其他各篇姓质不同,其主要内容不是政治伦理学说,而是科学定义和理论,可以使人通过逻辑方式,树立正确的观点,反驳错误的观点。
🛢🞇 当然,墨子最后失败,不是失败在逻辑学唯物论上,而是失败在他反对统治者上,这个跟黄老是一个毛病,但凡是统治者存在的社会,就不会允许这样的理论流传。
像是亚里士多德一样只讲逻🛸♧辑,那就可以保存下来,甚至在后来还可以🐸🄦被引入基督教的理论当中……
在后世近代西方思想涌动到了华夏之后,梁胡等学者运用🗁😬西方科学的方法来研究《墨经》,才让世人明白,其实我们祖先的逻辑和科学思想,在当时的世界有多么先进。
可是到那个时🗸候🎋🏢🛰,感慨先进,伤感春秋,有用么🛝🝗?
还不如现在就做。
能做一点算是一点。
他山之☁★☥石可以攻玉,他山之玉也可以攻石🜨🄪。
不管是石头木头,只🜘🏷要能🅻敲动人头,就是好的。
斐潜之前也一直考虑这个问题,而很显然的,若是斐潜想要重新树立起墨子🜚🂬或是荀子的招牌来,儒家子弟一定不肯干,会反对,然后就进入了儒家子弟最喜欢的环节当中,也是后世杠🕡精的先祖,纯粹为了反对而反对,甚至都不知道自己究竟反对的是什么!
所以与其说重新翻开修🂓缮墨子荀子的🖾😑🀩破屋子,还不如找个由头,让这些儒生🜚🂬自己去到被他们先辈毁坏的房屋之中去整理,去搭建起新的唯物逻辑辩证等地基来。