夏日炎炎，人不堪受，卢毓三人所在的🝆🈺这支旅人走了一会也开始到林荫处休息。
这条官道是河北东西向的横道，是河朔连同青徐🝮🎞海岱之地的要道，所以道路一直得到了很好的维护。
就比如这会正给卢毓三人遮🞓📯蔽凉荫的大柏木🌚⛐据说就是光武年间手植，距今已经有二百年了。
前人们种植的绿木不能让时人享受任何福利，却可以为代代🗁😬后辈遮蔽凉荫。🂵📅
愿意为后事计，能为后事计，也许这就是这个民🝮🎞族的传承🅛吧。🗒
坐在凉荫下，享受着清风徐徐🈨，队伍里就有人开始闲聊起来。
而卢毓三🜘🏕人这时候却不说话，只是一边用水，一边听着这些旅人聊着天南海北。这些人走南闯北自然是有一番见识的，所以卢毓三人🛣🞏倒也听到了不少有用的信息。
其中最让卢毓注意的就是两个穿着🁑🅈🄣得体的旅人所聊的，他们一个来🄢自魏郡、一个来自中🞰🗲🟤山。
那个魏郡人和🜍那个中山人应该是有一定阅历和见识的，所以二人聊的话题也比较深。
其中魏郡人就讲了一个事，就是魏郡现在正在开展的收税改革，这项政务还只是在魏郡开展，所以那中山人就问🞈💌🐙了很多这方面的事。
如今的河北人，尤其是走南闯北者皆重视商旅队伍中的魏郡人。这并不只是因为魏👴🍆🅶郡人是王业安地，更因为这些人普遍都见识🕈🇩不凡。
这种变📾☹化是🏕🚀和只在魏郡辖内展开的宣教一事有关的。
泰山军📾☹一直很重视宣📈😻🆨教事物，早在老泰山时期，就🞕🔂设置宣教吏，教泰山子弟读书认字。
而之后泰山军每⛞🛟每建设根据地，就会将🝆🈺识字，政策教育推行下🗒去。
普遍的教育有，“耕者有其田”、“劳动过上好日子”等🅛等口号，就是教育基层黔首们向善、向生产。