“世人修《春秋》重传轻经，我却是重经而轻传。汝等参加科考，自然经传都该学习。但科举是科举，学问是学问。科举😑只在一时，学问却在万世……”
“真正做学问之时，不要寻🁭🉅章摘句，而该直指经义根本。研究《春秋》，当从书法（写作方式）入手……”
“《春秋》以鲁史为本，兼采诸国之志，应当是史🌸书才对，为何却是经🔶🅃书呢？”
“经，常也！提挈大道，万世不易。”
“《春秋》的那些传，只是纬书而已。纬书适于🕝当时，有些东西已不合时宜。”
“只有《春秋》的本经，其大🐬🂻道理永远不会变。便如人要吃饭，从古至今皆然，这就是经书。而🐑⚵先秦时候吃什么，现在又吃什么，却是在变的，就是🜔🁹纬书。”
“治国🔿亦如此。自当⚭秉承大道不变，其治理手段却可千变万化！”
“《春秋》之经义大⚭道何在？无🙯🍵非‘皇极王道’四字……🚁🐜🀩”
从格局上来🝧🍡讲，萧楚对《春秋》的理解，是比胡🕝安国更加高明🐫的。
胡安国喜欢寻章摘句、牵强附会，暂时还停留在术的层面🚁🐜🀩，而萧楚已经直指春秋大道。
这位先生也属于“遵王派”，倡导加强皇帝集权，辅佐圣君把王道传播天下。所以遇到昏君，他坚决不接受征辟，自己的才能根本无法施展🂆，真🜷施展开来反而还会害了百姓。👁
官船从江西一直驶往⚭东京，船上的考🕏🈩生听得如痴如醉🙡🞂。
他们能在江西考上举人，基本功自然扎实得🙙很。如今再听萧楚讲大道，一个个都受益良多，以前学的经⚽🖼义也融会贯通了。
“先生，诸位相🎞公，东🕾🏑🙘京到了！”官船上的差役提醒道。
萧楚缓缓站立而起，将🕾🏑🙘一把宝剑系于腰间，亲传弟子胡铨🚁🐜🀩帮他背琴。