加上孙悟空背后的是佛门，虎力作为一个山野之精怪，胳膊拗不过大腿，自然不会跟对方死磕，故此虎力一般都是退避三舍。
虎力在这骊山又待了近半月，期间虎力拿出金光仙给他的四象阵，让无当圣母给自己讲解，虎力本来就有阵法基础，入门是极快的。
虎力第一次没有用正义值，就把这四象阵完全入门了，在正义值帮助下，虎力直接把这四象阵修炼到圆满，可以说，此时虎力对四象阵的掌握，并不比金光仙差了。
无当圣母对此也是很惊异，认为虎力是阵道奇才，于是便侧重的把自己所学的阵道知识，全部教授给虎力，一时之间，虎力有一种徜徉在阵法一道之中的感觉。
无当圣母不仅在阵道一途给虎力很大的帮助，而且还传授了虎力大罗之后的修行之法，这让虎力不用耗费正义值去兑换“上清洞虚真经”的后续功法了。
不过即使这功法，也只能修炼到大罗巅峰，不是截教传承断绝，而是在修炼到大罗巅峰之后的练气士，就要寻找自己的道，从而能够顺着自己的道而得道。
大罗巅峰之后，便是要自己开创属于自己的功法，这个功法每个人都各不相同，就算是当年的通天教主，也对到达这一境界的门人弟子没有办法帮助。
而大罗金仙巅峰的人，要是突破的时候，必然是选择自己最适合的一项法则，修炼到了圆满，然后才能够成为准圣。
这成为准圣的方法很多，有的人是做了一些有利于天地的大功德之事，从而天地有感，让其明悟一道，从而成就准圣，这种修行方式在佛门很常见。
还有一些人，是利用自己体悟的大道，然后洞悉一项法则，把法则运用到了极致，便可以把法则附加在什么法宝之上，然后也可以成就准圣。
还有另外一些人，则是寻找蕴含法则，且适合自己的先天法宝，加以炼化入自身，补全自己的法则，这样也可以进阶准圣。
这三种方法说不上哪一种更加高明，不过是时境过迁，某一种方式在某个特定的时间段，更加容易晋级而已。
在天地初开之时，天地的法则并不全，故此人们开始为补全天道而努力，在这个过程中，就会有海量的功德降下，此时便是以功德为基，体会天地法则成就准圣的最有利的时机。
而随着天地法则的日益完善，人们利用补全法则的时机，参悟天地之间的各种法则，这时候便是第二种方式盛行的时期。
至于第三种，则是在三清分家，各自成立自己的教派后，那时候天地法则已然补全，这时候再想体悟天道，就要费很大的手脚。