京师的百姓，纷纷乐观起来的同时，更是由衷地敬佩他们的皇帝。因为他们感觉到了皇帝英明给他们带来的改变，给他们带来的希望，给他们带来的自豪。
如此一来，京师这边，以前有人喝多了还会骂皇帝无能，民不聊生什么的。甚至还可能引来别人的附和，因为很多人对于时事的崩坏感同身受。
可从去年底开始，就是传言太祖入梦之后开始，一切都慢慢地变了。皇帝越来也英明，好消息一个接一个，由此，酒楼茶馆，街头巷尾，不少人都转变了观念，不但骂皇帝的人少了，甚至连替辩解皇帝的人都在越来越多。
皇帝的政策，终归不可能让每个人都受益。远得不说，就说最近，皇帝派人去核查官吏优免限额，去催收欠赋，这个事情，肯定有很多人的利益受损，他们会不抱怨？绝对有！
可是，如今这个时候，要是有人敢公开抱怨，那官吏优免限额的敢公开说得少，主要都集中在催收欠赋上。就有人说某地有某人真得很穷，交不起才欠下赋税，可是皇帝派人去，还要催收欠赋，那是把人往死里逼，这有伤天和，老天爷在看着的呢！
对于这种类似的说法，都不用便衣的厂卫去办，就有百姓自发地开始驳斥。而且要是在公共场合下的，还往往会引来一群人的声讨，从各种角度，就比如说到底有多穷，穷成什么样？又有人说皇帝派人去催收欠赋，那都是有田产一百亩以上的，这种人还穷，骗鬼么？
群情汹汹之下，就算这些抱怨的人真有理，也往往会被路人百姓给喷得抱头鼠窜！
没办法，没有几个人有诸葛亮舌战群儒的本事，一大堆口水喷过去，夹杂着大嗓门，还有老大的拳头，真没人能顶得住。
时间转瞬就到了十二月份，没有多少天，崇祯十二年就要过去了。在京师百姓以为这一年就这样过去了的时候，崇祯皇帝又开始搞事了。
一道圣旨明发天下，是有关宗藩制度革新的。
就从崇祯皇帝这一代开始，皇亲爵位不再世袭，而是采用隔代降级的方式继承。这也就是说，除了太子之外，其他皇子，崇祯皇帝都会封为藩王，但是，崇祯皇帝的孙子，哪怕是世子，也就是长子，也只能是郡王了。
皇帝对自己的儿子都这样，那其他藩王，就没道理还能继续继承，也都要按照新制度来。
当然，新的宗藩制度革新中，也是有好事的。就比如说从中尉开始，也就是镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉这三个级别，除有俸禄可领之外，享有和民籍一样的权力：可以从商，也可以科考，不会再有任何限制。
至于藩王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军这些级别的皇亲，还是禁止从商和科举，但是，可以从事其他方面的学问研究，就比如第一代周王，曾组织编著有《救荒本草》、《保生余录》、《袖珍方》和《普济方》等医学方面的书。类似这样的事情，朝廷是鼓励的。如果为了这个方面要出行之类的，地方官不得为难。
这么一来，这些皇亲就不用再像从前一样，被关在封地混吃等死。只要他们想出去走走看看，至少要选定个方向做学问。