很快，柳参之和李启就赶到了上苑。
一路📰🞣上，两个人都很高兴，不断的高谈阔论，探讨着自己对于日后道途的见解，以🖪🕟及巫器蚕的改进方法🚬🖞。
巫⛌器蚕还有很多方面可以改进，李启解决的只是实用性的问题而已。
两⛌人并肩走在街头，这个场景在上苑非常常见，四处都是如此行走的士子，旅客，学生，所以一点也不起眼。
很快，他们就赶到了凌霄花神所在的地方。
在外面敲门。
里面传来一个清冷的声音：“谁？”
“花神，是我们，李启，还有……📚🛞🝤柳参之。”李启🁙🆐说道。
在百越的话，这种门根本挡不住什么，但这里是长安，而且还是🍘🈕♵上苑这种景点，整个上苑都是一个完整的阵法，其中镶嵌了上百个洞天。
在这里不仅不能动武，就连透视之类的术法都用不了，五品和九品除了地位上🔺🅩的差距，其他在‘人权’方面的差异，差别真不大。
别说五品了，律法和规矩面前，就是人皇也要低头，这是整个人道的道基，想要对抗这👹🍯点，就要对🅴🔒抗整个人道。
人⛌道📰🞣百艺中的几个大家，都建立在规矩之上☥。
儒家的‘礼’，讲究“制礼⛾☝🀛义以分之，以养人之欲，给人之求。”
法家的‘法’，支持的⛍🙈“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
墨家的‘天志’，《墨子》曰：我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。轮匠执其🙅规矩，以度天下之方圜。