演化万物，创生人类，如果用技术性的手段来看，就好比神仙法术，众生必然即生即灭，用⛙🚳完就可以丢。
可创造世界，创造人类，就像一个法🁁术用了，问题解决了没有不知道，但人类衍生的问题🄈🞷却越来越多了！
所以人类和万物众生，♍必🖌然不是技术性的，不能用一🈻🃝😲种道法，术数来进行解读。
人有人道，万物有万物之道，大道三千，就是这🚭🖨🕅么来的⛍🙆。
这些在李健城的未来都是基本文化，他🈵🂮来自一个有文明⛍🙆的未来，而不是一个有技术的未来。
【灰烬意志】对李健城来说，不是技术性的，它和李健城一起长大，是他不可分割的‘文明秩序’特性，是他的半身，是他的部分灵魂🀣⚓，是他的道基，自然可以托付生🅆🄑死。
道德经虽说‘天地不仁以万🕾🏒物为刍狗’🈵🂮讲了一个无为的道理，却偏偏叫做道德经！
是因为天地如此厉害，还要创造出这般的人类和万物🈻🃝😲，⛍🙆可见它的德行！
这是一种生命难以理解♍的道德，是大有为的👅境界，也是道德经由阴极阳的天变。
我们人类🃭🛀🙓想的都是怎么让事情更简单，天地这么厉害却想着怎么让事情更复杂，怎么去照顾这种复杂！
看到道德经的这一点，你才🕾🏒是👖🈴真的触及了众妙之门。
根据天道的这种大道德，人道的进步也🈵🂮就必👅然是在‘自然万化’之中找到，而非是在神🜸通法术中求得，因为人是多数的，符合众妙的理念。
人道也☼🄱就是☉♉🆥每个人的不同与众生万象的集合，人道的进步意味人道必须要让所有不同的人能存在其🅴中，亦如天地万能，却还让万万不能的点点滴滴存在其中。
放到个人身上，那就是♍你很厉害了，你这般厉害，还能让🛐🛠🝶那些不厉害的人🆫💝围绕你生存，你还能帮助维持并让他们和自己一起活下去，就是有道德。
而技术的好，是量子性的，比如对一个人的👅好，对个人的好就对整体也好吗？比如核武的出现。