掌握笔墨故事>玄幻>我的尺寸你会痛的 > 31章 、信者为神
    信者为神,在这个神明主宰的世界,国家的化身🆫💢自然而然成为一类和神明平起平坐的存在。

    灵宫,风娥与姬乐同♃🅭坐高台之上,饮酒闲聊。

    “国灵从某种意义上也是另类的地神。毕竟说到底,都是大地神性的衍生物——”女神话语一顿,似乎有所顾忌,刻意转🐨🂔移话🉙🇫题:“说起来,你很特殊。绝大多数的国灵都是从动物植物的形象一步步演变为人形。他们的起点,是城邦国最开始祭祀的图🔘🀵腾。没想到,你居然一开始就具备人身。而且智能很高,跟我见过的其他国灵不一样。”

    听到女神的话,余媖神色有异,努力通过🝛🋵大脑进行回忆,将消息传递给姬乐。

    在余媖解释下,国灵还有另一个内情。

    在这个世界,古老的天神都是创世神后裔。但最初创世的神明有两位,一个司掌天,一个统治地。类似华夏神话体系的“皇天🉙🇫后土”。而国灵的催生,便有地神在幕后推动。

    据本世界的神话记载,地神📐🙾于千年之前陨落,死后大地神性散于各地,才催生了各式各样的地祇以及国灵。

    国灵诞生的两个基本条件,一个漫长岁月积累的国家,一个来自地母神的残留神性。😲🅑

    “但地母神的死亡据说和天神们内斗有关,所😐🀢以风娥🂜🏥🜍神不敢多言,有所保留🅀。”

    听到余媖的提醒,姬乐微微点头。

    不错,如果地母🎍🏱神还在,大地权柄聚于一神之手。这些以大地国土为躯体的国灵🁠,怎么可🄗♗能轻易诞生?

    更别说,姬乐这等半路出道的国灵。

    他的诞🜠🃥🙶生,的确可🄸以说是天时、地利、人和凝聚在一起的奇妙产物。

    如果大地母神不死,来自大地的至高神性就不会流落在外。如果大夏国民对🅀国家的认可度不够,也不会积累足以诞生神明级的信仰力。如果姬乐不是大地神性与国民信仰结合,并恰到好处带来华夏一脉的薪火传承,他也不能顺利诞生,以后世一个普通华夏人的灵魂,成为这个国家的化身。

    风娥有所顾♂🅧忌,姬乐也主动📐🙾避开话题,跟风娥闲话这个世界的风土人情。