掌握笔墨故事>玄幻>拳头凶猛 > 一十零章 : 一世菩提
    老头笑着对苏虞兮道:“小姑娘,周易也🜱🅹🋞是🋷古代哲学,你我有缘,我不收你钱,今日帮你算上一卦如何?”

    程晓羽看着这老头的脸,不知为何却觉得笑容有些模糊,也许🉖是因为他脸上的褶子太多,皱成了🂲🂲一张揉烂的宣纸。

    苏虞兮带着口罩,因此说话有点瓮声瓮气,“知易者不占,善易者不卜。狮子🕈窟中无异兽🋌🗻♑,象🕻🎰王行处绝狐踪。起卦,与其说是求天,不如说是在求己。既然如此,我又何须算卦?”

    老头如同电视剧里仙风道骨的居士一般,一只手捋了捋洁白的胡须,说道:“在希腊特尔斐阿波罗神殿上刻过两句话,knothyself(认识自己)⛠🛱,nothinginexcess(适可而止)。你捐去七情六欲,六识又断绝五识,追寻天人之道(这里的天人是指‘洞悉宇宙人生本原的人’而非神仙,这是都市小说,不是都市修仙),乃误入歧途,人生皆有命数,八字之命局,理论上一共是604=12960000🛳一千两百多万种组合,当然这个分布不是平均的。其实遁甲1080局就可以看作是对这个问题的一种简化模型。所以我这也是科学,不若你来算上一卦?”

    苏虞兮亭亭而立在程晓羽的身侧,平静说道:“你要真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知地理🏑🙕,前通五百年,后晓五百载的人,还需要帮人算命?既然人人皆有命数,你算出来又能如何?”

    老头对苏虞兮内含讥讽的话语恍如未觉,不知从哪里掏出一具龟甲,两枚铜钱放在前🕩🌏♭面的小桌子上,又向苏虞兮说道:“趋利避害,未雨绸缪,就是命理的意义所在。帮你算卦,乃是你我有缘,不如你去投两枚硬币试上一试?”说完又从桌子上随手拿起两枚硬币递给苏虞兮。

    看着老🅚🇈🖦头的表情有些像三国里的王朗,程晓羽有想笑得冲动,他心中腹诽莫非算命的都是这般人设才有市场?但见老头这样一说,又递了硬币过来,程晓羽有些惊奇,更有些心动,转头对苏虞兮道:“要不丢两枚硬币试一试?”

    苏虞兮并没有伸手去接硬币,而是转头朝池塘边看去,因为水池底下的莲花和蟾蜍的口都开的很小,虽然满布塘底,却也很难投掷进去,因为水的浮力和视线的弯曲,让预判几乎是毫无作用的,只能碰运气,因此很多人都是抓上一把硬币朝池塘撒去,以求🗌提高命中率,“弹片理论”对于运气不好的人来说,🋡🚺😛是个不错的选择。

    苏虞兮眼角弯了一下,虽然戴着口罩,程晓羽却能判断出来,这是讥诮,她瞧着老头递过来的两枚硬币,说道:“魔术有一个分类叫做“心灵魔术”,(指魔术师能够做出的读心、透视、预知未来、超感应力乃至催眠等等一系列心理层面(而非视觉性)的🗌表演,有兴趣的筒子可以千度英国的心灵魔术师derrenbron,非常的神奇)。关于‘心灵魔术’与‘算命’所重叠的那部分技巧,就是冷读术,和其中的最重要的技巧巴纳姆效应(所谓的星座分析就是这个技巧),配合装置(魔术道具)和⛷🞿🙼热度术以及心理学,很可能是预测结果的本身使人走向🛥🞟了结果所揭示的未来。你这样的套路是典型的骗局,我怎么知道这个池子和两枚硬币是不是就是你预设好的道具陷阱?”

    老头有🅚🇈🖦些🚞🔠遗憾🅋🄿的说道:“你可以不信,但不可以不尊重。”

    程晓羽觉得苏虞兮的问题应该是切中了老头的要害,无论真算命还是假算命,凡是💥📿♀算命即是算心。因🝓🊰为算命有些时候它既是给人一丝安慰,也是给人一点念想,算命肯定不能灵验如同牛顿在实验室证明耶和华存在一般,其实算命都是不属于人类思想范畴所能知道的事,而对于这种事人们通常采用两种回答方式。

    第一,宁可信其有,不可信其无。

    第二,相信科学,杜绝迷信。

    显然苏虞兮是坚定的唯物主义论者,她拉着程晓羽要走,只听见老头大声道:“最后给🂃🌅☐你一个忠告🛉🚢🕈,切忌向东🋩🛼⚅而行。”

    程晓羽回头望了一眼老头,很遗憾没能让苏虞兮丢两枚硬🇅币进池塘,在他看来就算是魔术道具,看一下这个老头怎么耍,也是有乐趣的一件事情。程晓羽觉得苏虞兮实在太过执着,于是说道:“其实‘宿命论’未尝没有道理,在哲学上叫做“机械决定论”。比如千百万年前的某个事件,引发一个因果链条,最后导致你今天必然被一块砖头砸破脑袋。事实上,我们都知道这个世界并非简单的线性因果链条,而是网状的交互影响。据说克莉奥佩屈拉的鼻子决定了罗马帝国的兴衰,由此类推,一切巨大的后果莫不为细小的前因所注定。我们今天来龙华寺,说不定就是为了让这个老先生算上一卦的。”